Um cidadão de Maçores, no concelho de Torre de Moncorvo, lançou uma petição para que as músicas associadas às comemorações do S. Martinho, uma tradição muito enraizada naquela aldeia, sejam gravadas. O documento vai ser enviado à junta de freguesia, à Câmara, ao Ministério da Cultura, ao Governo e ao Presidente da República. O responsável quer alertar as entidades de que a aldeia possuiu temas musicais, entoados pela população de Maçores que constituem um património cultural de interesse elevado e de preservação obrigatória.
O objectivo da petição de Filipe Camelo prende-se com a necessidade de salvaguardar aquele património imaterial, nomeadamente a letra, a música, o timbre e o compasso, factores musicais que à excepção da primeira estão a perder-se. Filipe Camelo considera de todo o interesse, “que se procure efectivar o registo fonográfico, através da gravação desses temas, em formato próprio, melhor sendo em CD”, o que permitiria chegar junto dos naturais e descendentes de Maçores, que ao ouvir os temas gravados em qualquer parte do mundo, acabariam por ficar, mais enraizados e cientes das matérias culturais que são oriundas das suas origens. “Ganharíamos bastante em perpetuar o que é nosso”, defende. O autor da petição está à procura de apoio para a execução do projecto e estabelece como meta a gravação de 500 (quinhentos) CD contendo os temas musicais que são entoados por ocasião das tradicionais festas em honra de S. Martinho. A tradição de comemorar o S. Martinho em Maçores é muito conhecida por ser das mais originais na região.
O principal dia das festividades será amanhã dia 12. Tudo começa com a chegada do gaiteiro, uma presença assinala com o lançamento de foguetes. À espera dele estarão aproximadamente 12 a 20 homens, que com uma caldeira de zinco, pendurada no meio de uma vara, aguardam-no para entoarem as três principais melodias, hinos locais e para seguidamente, darem a volta à aldeia toda, de adega em adega a encher o "lato" (caldeira). “Depois de cheio, novos e velhos provam o vinho. De joelhos no solo, arqueando-se sobre o corpo, introduz a cabeça no interior do aro da caldeira e mergulhando os lábios no espelho do vinho, sorve o líquido. Durante a tarde, o povo reúne-se no Largo da Fonte para elaborar o também tradicional magusto comunitário”, descreve. As castanhas são assadas numa cama de palha ‘triga’ em colmos. Assam-se as castanhas e o povo come.
Logo que haja cinza começa a brincadeira e não há quem não seja tisnado. “Dessa forma, novos e velhos, ricos e pobres, feios e elegantes, possam estar todos à mesma altura de beleza, ao mesmo modo de apresentação”, explica Filipe Camelo.
“Findo o Magusto, percorrem-se novamente as artérias da aldeia, ao som das melodias entoadas pelas roucas vozes masculinas, descompassadas e destemperadas, acompanhadas pela inseparável presença da gaita de foles, a par e ao lado da caldeira, na qual nunca o vinho se termina, onde mais uma vez, novos e velhos, desta vez carregando ao ombro sacos com castanhas, distribuem-nas àqueles que por muitas impossibilidades, não puderam estar presentes no magusto”.
in:mdb.pt
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